铮，铮铮！

弓弦震动，带动弓胎共振，仿佛有连绵不断的琴声响起，但这种刚硬的声音却比琴声更加坚硬，冷冽，带着狩猎的原始狂野，以及似有似无的血腥气息，如同螳螂在阴影中游荡，蜘蛛在空中飘荡，等待着蝉自投罗网。

清幽聆听着这弓弦的声音，手指动得越发飞快，灵气将力量灌注于其中，周围的瓷器承受不了这样的铿然鸣动，被无形的音刃切断，瞬间化为碎片与齑粉。

这是清幽在书院的时候掌握了术法，以音波的形式传播索敌并造成杀伤，虽然损耗颇大，但胜在灵活多变，防不胜防，可以有效的避免张弓拉箭时的明显动作。

但此刻这种术法只能成为清幽发泄心中疑惑的工具。

他不理解之前的那场战斗到底是怎么回事，自己仿佛失了智一样，不理解自己为什么会输，更不理解对方到底在想什么，以及这件事的目的？

找不到靶子，弓箭就会茫然。

而清静之前所说的那些话语更让清幽的心疑惑震动，他不理解对方的言论，更不赞同对方所谓的真理，那种轻蔑的，冷酷的仿若冰块铁石的寒冷语句，让弓弦鸣动，似在不满，却又不知何处发泄。

顺应着他内心中的呼唤，一颗金红色的火球，从他的下丹田中飞出，器灵—“大明”。

他的嗓音温和如初，如同春日的暖阳：“知道你为什么会输吗？”

他的语言中带着笑意，仿佛长者看着晚辈陷入迷茫时的慈祥。

“我不关心，输赢并不重要，我不理解这件事情的意义在哪里。”

清幽轻声低语。

“呵呵，两者是一回事。”大明散放出光芒，舞动着只有清幽能看到的身影。

“我们先来讲讲你为什么会输吧，从双方的实力来看，你与对方是差不多的，虽然对方这些天里明显进步了许多，但是你强悍的肉体足以抵消对方的智慧。”

“尤其是当对方放弃了术法，只跟你肉搏对抗的时候，如果对方和你都用术法，你们之间的胜算也不过是四六分，对方无法彻底杀死你，只能进行短暂的压制，凭借妖族的身体素质以及你原本的灵魂底蕴，在这个阶段，对于你来讲翻盘并不难。”

“但可惜的是你从一开始就中了对方的陷阱，不过这是非战之罪，对方以有心算无心，以对方的天赋，如果失手了，那也不值得作为你的对手与同伴。”

“我说了，我不关心这些。”

清幽再次强调，其实就算对方将自己打成重伤，他也没有怨言，甚至这样打了一架他心里反而好了很多，但对方的所作所为依旧像迷雾一样扰动着他的心。

“不要那么急躁，这也是你失败的原因，没有留有足够变幻的空间，与人搏杀不是与野兽搏杀，野兽是一瞬分生死，但与人搏斗却需要足够漫长的缠斗过程，这一点是你所欠缺的。”

“当然更重要的是你上丹田精神神海的修炼，在这一步上比对方差了许多，使得你能够被对方轻易的干扰情绪。”

清幽手指微顿，弓弦弹奏之声骤然一滞，因为他发现了一个不合常理的地方。

“在我们这个阶段，精神无法造成伤害吧，那不是第四阶段才能做的了是吗？”

“确实如此。”大明承认道：“但很多人都忽略了一件事情，精神这种事物不是用来攻击的，相比于攻防，精神最重要的能力与作用在于控制与思考。”

“就像一个完整的国家，肉身与灵魂是民众是基础，必要时可以转化为军队，但是精神是君王，是官员，他们也可以去作战，但天子不坐垂堂，指挥同样重要。”

“比如说术法，虽然由灵气形成，但却是由自身精神掌控，战斗技巧模式等也同样如此。”

“而如果精神不济，就会出现决策失误，愣头愣脑，神智昏聩的情况，只遵循原始的本能作战，而对于你来讲，肉身作战的本能远胜于术法作战。”

“就像最开始我听到那些经文那样。”清幽低声呢喃。

“没错，从那个时候开始你就已经步入了对方的陷阱，对方削弱了你的精神，令你陷入了类似于梦游或者是发烧那样的神志不清。”

“声音只是幌子，或者是助眠剂。”清幽快速分析，“真正的关键在于呼吸的风！那些呼吸的风中带有病菌！精气神三者相互沟通，肉身的脆弱会导致其与灵魂的连接断开，从而导致精神不济的情况！百病以风为首，皆从风入，以从火化。风为空中虫！”

“很聪明。”大明赞许道：“任何的攻击方法除去直接攻击目标之外，还可以攻击连接点，使其内部无法周转。不过你还是搞错了一件事情，他依靠的并不是病菌，虽然那确实是一条路子，跟他的功法也很适配，但他没有选择那一条路，成为驭使众生生命的豢龙氏。”

清幽低头不语，他知道自己的推测哪里有问题，修炼灼骨炎阳的身体体温高到大部分病菌无法承受繁衍，除非是专门培养的特殊非凡菌株，否则短时间内对方的手段根本无法影响他，至少需要提前一个月的时间。

“这不怪你。毕竟对方的手段即使以我的眼界来说，也算不得常见。那种道路上的修行者我已经很久没见了，效仿天地，将自身之意转化为天意，自身之法转化为天地之法，自身之躯转化为天地之躯，这不是所有人都能够做到的，天地无情，光这一条便劝退了多少？”

“对于他们来讲所谓的疾病，自然也不是那微不足道的病菌。”

“什么是疾病，不正常者即为疾病。那你觉得修行者修行之后还是正常人吗？”

清幽愣了一愣，只跟他的观念相违背，所谓的疾病难道不是导致恶性结果的事物吗？为什么对自身有利的事物也会被当做疾病？

“大明”察觉到了他的困惑，

“人定义的疾病跟天地定义的疾病是不一样的，所有生物趋利避害，有利的食物自然不会被当做疾病，但从天地的角度来讲，世间万物无利无害，死亡衰败这是自然而然的，就算是生态环境彻底毁坏，也只是正常的一环，不值得关注，只有淘汰才有新生。”

“那么从天地的角度来讲，能够称之为疾病的就只有颠覆固有秩序与平衡的异常。事实上从人的观念中也可以看出一些端倪，人的正常生长发育会被定义为健康，而所有的疾病本质上都是破坏了内在系统的稳定有平衡，是一种异常。”

“可是灵气不是天然出现的吗，既然存在联系，那么修行本身就是自然而然的，哪里是异常？”

“呵呵。”“大明”发出了一声意味不明的笑声。

“以人类的寿命和文明的长度来看，灵气确实像是自然而然出现的，哪怕是被称之为无灵的末法时代，也仅仅只是灵气浓度降低到无法实现超凡而已。”

“但对于一些存在时间足够长的存在来讲并非是这样，比如说对我们这些在时间开始流动之后，便已出现了星辰来讲，灵气出现在我们之后。”

“而在灵气出现之后才有了真正意义上的生命。”

说到这里，“大明”的声音陡然一沉仿佛瞬间变成了另外一个人，低沉嘶哑仿佛老人或者是乌鸦一样的声音，这样讲述道：

“这个世界，无论哪一个宇宙都是由【存在】与【虚无】二者构成，【存在】为万物之父，【虚无】为万物之母。”

“万物之父赋予我们形体，无穷的能量与物质是这个世界的开始，他们构成了【物质界】，确立了时空的基石，那里毫无生机，但却是父赠予母的礼物。而万物之母接受了父的馈赠，同时给予我们灵魂，形成【地魂界】，也就是冥界，在死亡之后生命诞生了，同时也形成了一切超凡的源泉。”

“生命是赋予灵魂之后的物质，是存在中的虚无，而超凡是利用灵魂的物质，是虚无中的存在。”

“大明”的话语停止，任由那些隐秘的知识在清幽的脑海中回荡，但清幽在简单的消化之后，继续等待着对方的教导，他欠缺的一直都只是知识与指引。

“那么，天地对修行者们的态度是…”清幽想到了答案，但他突然有些不太敢说。

“没错，以暴制暴。”大明淡然的回答出了清幽不敢说的话语。

“触犯法律的就要杀，触犯天地的就要罚，只有毁灭才能带来现在的平衡，维持现在的稳定，暴力与强权是一切的基础。”

“故而会有这样一句话。”大明突然叹了一口气，似乎有些怀念往昔：

“自古天意高难问……”

清幽缓缓咀嚼着这句话，即使身体炽热如同火焰，一股森寒冷酷之气依旧挥之不散。

那似乎是俯览一切高高在上的傲慢，又似乎是冷漠，又像是冷漠的反面——无处不在的爱意，那种无时无刻笼罩着你，监视着你，操控着你的爱意。

大明继续说着：

“即使作为世界的一部分，是像我们这样存在时间不知多久，陪伴宇宙不知多少的星辰也依旧无法理解天意在想什么。”

“对于天意是什么？我曾见过数万种不同的回答，有的认为天意是一切的集合，是求同存异产生的懵懂意志，有的认为天意是物体运行的规章蓝图，是最初定下的目标，还有的认为天意不过是戴着面具的小丑，玩弄着众生的剧本。”

“但唯一可以理解的是，天意之下，众生平等，大道无情，众生皆死。”

“天意没有关注你还好，如果有一天，天意的目光向你投来宁可不要好处，也一定要远离它。”

“但我已经没法逃避了，不是吗？”清幽忽然笑了：

“天意已经找上我了。那个跟我来自同一个家乡，却似乎是不同时代的，效仿天意的修行者是，我手上的弓箭也是，甚至包括你们这些星辰也是。”

“对每个个体来讲，除却自身之外的一切尽是天意。”

“是的。”大明重重的吐出了两个字，像是在宣判死刑。

“原来如此还可以这样用啊。”清幽没有在乎大明那沉重如同山石的语气，反而在庆幸自己终于明白了一些事情。

比如说对方所谓的“风”究竟是什么？所谓的风就是“万物之以息相吹也”。那是万事万物连接起来所形成的，一种固有的模式与平衡，那是教化一切的天地自然之风，在这种风上，万物自然成长，巽者，顺也，成也。

这种平衡包容一切，自然允许犯错，允许漏洞，但漏洞与不协调不能被指出，一旦指出，就会崩溃，这就是对方所依据的根源，因势利导，顺势而为，避实就虚，以虚破实，让崩坏提前到来，同时自然也可以延后，从某种意义上来讲，对方说的确实没错，这确实是太极拳的变种。

“那他的目的又是想证明些什么呢？”清幽喃喃低语，获取了足够的信息之后他终于也可以追溯到那迷雾之中，猎物的身影。

思维的火花在他脑海中碰撞，如同朝阳破晓时，迸射出来的一缕缕阳光，穿透云海与迷雾，带来璀璨的霞光。

“弓箭礼乐，技近乎道，天地五德，古儒之道，天地淡漠，宏然无情，道法之行，切磋琢磨，是想以我为磨刀石？”

“或者他只是单纯的在教化我？效仿古代先贤，从而风化天下？”

“依照对方的功法和其道路的大方向来看，大概率是后者。”大明补充道：“毕竟那条道路的人，天地无情，不会在乎其他人的道路怎样，但从对方的性情来看，多思多虑者，估计会想两者都要。”

“这么说来我是被算计了。”

“算不上，那个家伙也并非是想要算计你，只不过是察觉到了一种可能，顺天应人行事而已。”

“无所谓。”清幽将铁弓从西上拿起，站起身，背在身后。

“他要什么就去拿吧！这是我欠他的，也是我送给他的！”

伴随他的话语落地，似乎有什么东西从他的脑海中散发而出，仿若太阳在落山之后再度回溯升起。

“没错，这才是值得我们所选中的人。”一道音色雄浑厚重的声音，从清幽身体中发出，直接在他的脑海中想起。

一个全新的橘红色光球出现在他的视野里，它的光芒没有大明刺眼，没有降宫灼热，前两者如果可以称之为烈日，那么它就是黄昏时刻的夕阳余晖。

但是他并不衰弱，太阳每时每刻都在落下，但同时他每时每刻也在升起，那黄昏有着难以想象的壮观，时光在黄昏中凝固，一切都在被挽回，一切都将被救赎，巨人沐浴着黄昏的光芒撑起了世界，正如它的话语那般慷慨激昂。

“我们是太阳，我们是星辰，我们只需给予，无需回报！我们光明坦荡，无需诡计！我们照射万方，无所不及！”

“我们需要的，不是那孤高的隐士，保身的智者，更不是那旁观的冷漠先知，而是能改变一切，统摄一切，照耀一切，给予一切的辉辉恩光，煌煌烈日！”

那轮橘红色的小球舟行一圈之后再度飘飞在清幽跟前，一股凝实的橘红色光芒汇入到了清幽的脑海之中，与之而来的是一篇晦涩难懂却慷慨磅礴的浩大经文。

“之前我一直以为你不过是个运气好，被天地大势所裹挟的的棋子而已，正好得到了此宇宙弓术一脉的垂青，如今看来你确实有继承这一脉的资格。”

“特此我我允许传授你《六龙驭日心经》记住以心为矢，发而中的，不暇外邪，光满天下！”

在刚刚苏醒的器灵“晷”传授亲有法门的同时，一旁的金红色光球，却散发出了一阵阵如水荡漾的光晕，正是在排斥那橘红色的光束，似乎想要打断这一过程，但却又有些犹豫。

“大明”沉默着，它不知道“晷”的醒来是好是坏，“晷”虽然掌握着修炼上丹田的极佳法门，有了它足以给清幽提供极大的帮助。

就算暂时找不到其他的兄弟，他们三个也足够造就一位极强的修行者。但同样的“晷”也是它们之中最高傲的，播撒一切，只求给予，不求回报，不讲罪责，固然是天地的一种表现方式，也是世间最美好的德行之一。

可这种宽恕之道能执行多久，哪怕是它们也没有一个定论，从某种意义上来讲，他们这种看似美好的道路比那位效仿天意的修行者要更加的极端。

人人都想要求得中正，可中正本身就是极端的反面，本身就是另外一极，终究还是化为两极。

大明忽然想起了他第一次见到那个自称清静的修行者时，心中想起的评价：

“寂然若冬之冰雪，寒然若秋之霜月，淡然若春之风雨，天风吹拂，地云升腾，瞬息而过。”

现在，它看着清幽却突然想到了另外一种评价：“煌煌乎如朝时霞光，灼灼乎如午时夏日，淳淳乎如昏时山晕，恍然若在。”

…………………………

殷红的血色弥漫，浓厚的血雾遍布了整个房间，散发出一阵阵馥郁的果香气息，同时夹杂着飘忽不定的一丝丝辛辣，仿佛烈酒在火焰中升腾，清新而激烈，透露出矛盾的生机，令人垂涎欲滴，而博山灯的温暖灯光为这血色染上了一分神圣，仿佛是黄昏时分流动的云海。

而在这流动峡海的中央黄玄素双腿盘坐，双手大拇指、小拇指与食指相抵，无名指中指蜷曲对靠，力量汇聚在他的食指指尖凝聚出一缕火焰。

火焰又分为六道细线，宛若游龙一般，围绕着一个掌心大小的瓷白葫芦上下飞舞，左右游动，将其悬托在半空之中，火光似乎要将上面的血红花纹点燃，燃烧成一朵朵盛放的彼岸花。

而在瓷壶的最上端，那微不足道的小口渗出了一颗血滴，那正是满室血雾的由来，血雾以这颗血滴为核心，仿佛星辰一样旋转，时而向外扩散，又时而向内汇聚。

而在雪地的外围，则有一个指环在缓缓环绕，指环形式古朴而大气，闪烁着类似于黄铜或者黄金的光芒，上面的花纹虽然繁杂，却并不细腻，更像是在战斗中被武器所摩擦或划伤留下的痕迹。

那是黄玄素在许久之前所获得的一位战利品，来源于一位有着西方龙血与血缘诅咒的未知妖族，他的灵魂曾给给黄玄素的修行提供了不少的帮助，补充了不少的知识，而现在连同他的诅咒也要被黄玄素炼化体内。

诅咒是上古之时术法【巫】之一脉的重要手段，最初同样起源于仪式，而仪式的本质跟技近于道是一样的，本质上是借取天地之间的力量，天地越完整越强大，诅咒的力量越强大，同时门槛越低。

黄玄素实际上很擅长诅咒一类的方法，因为他掌握了符法，而符法一脉，两者同样是上古【巫】与仪式的流传，而且彼此之间关系很深。

诅咒最开始不是贬义词，不是特指害人的手段，本义是祷告的语言，仪式上祈祷用的语言都可以称之为诅咒，而祈祷用的纸张文字则被称之为符，都是与天地沟通的媒介，文字和语言自然不可分割，两者并称为符咒。

尽管随着天地的分裂，仪式的效果减弱了，上古【巫】的法门也残缺不全，两者之间的关系依然密切，黄玄素前世的道士们使用符箓之前往往会念一段咒语，便是这个原因，毕竟【巫】与【源血】最早的术法脉络，剩下的都在这两者的基础上发展，而仪式是【巫】法脉络的重要内容。

即使是在这个有所区别，却根源相近的异世界，也依旧有符咒并称的习惯，甚至改良过后的符箓直接就被称之为符咒。

而诅咒单独流出，又演变出了神咒，以及西方的魔咒，言灵术，神咒与魔咒，相对来讲更符合诅咒的本义，是施展术法、举行仪式时的一种辅助，主要作用是调节状态，不是必需，如果掌握的熟练或者修为境界足够高，可以省去。

而言灵术则有点变味，虽然仍然玄妙，但多少有点钻牛角尖，因为言灵术能做到的，其他术法也可以做到，而言灵术更难，负担更大，施法速度与隐秘性，也远不如心中默念。

唯一的优点是理论清晰，学习方法简单，记住语句，然后不断的念，直到练到语言能够与天地沟通为止。

至于常说的言出法随与口含天宪，实际上不是一种具体的术法，而是一种修为境界高的表现，是指施法自然而然，近乎天成，称之为神通也并非不可。

说回正题，诅咒可以分为四类，厌胜，魇祷，咒杀，咒缚。

厌胜是最基础的，也是最简单的，万物之间相生相克，厌胜之术就是制造或使用用相克之物进行克制、压制，比方说一些木匠怀恨在心会在房梁上放一个小人偶，便是以人上死人压制人下活人。

很多人会误以为理解这是气运上的压制，实际上这是倒因为果，气运本质上是生机的表现，而克制之物在附近生机自然会减弱，就像在湿度过高的地方，火焰很难燃起烧旺一样，气运只是这种厌胜在某一个方面的体现。

在这基础上更深一层，就是魇祷之术，虽然位列地煞七十二术最末，但也是一种优秀的术法，强调了精神上的压制，导致人精神上的衰弱，会使人产生恐惧紧张等情绪，营造出种种幻境，甚至可以把人逼疯吓死。

而咒杀与咒缚则是两者一体，也是诅咒的极限，到了这一步步骤往往会变得繁琐复杂，越来越像原始的仪式靠近，只不过不是完全依靠天地之力，而是以使用者自身的力量构建出类似的情况。

咒杀就是利用诅咒杀死对方，包括灵魂上的也包括血肉上的，这一过程中需要媒介，从而选定目标，最低标准的媒介也是对方的名字，名字可以看作成一种符。

同时进行咒杀也需要足够的实力，因为咒杀是在压胜的基础上，并把这一过程扩大化，这需要确保有足够的克制物，单单是找到克制物并准备克制物，就需要有足够的推算能力，而如果克制不够，就需要用自身的实力进行弥补。

一方面可以强行提升克制之物的层次，另一方面有足够的资本承担反噬，而不像许多人以为的单纯的以弱胜强，甚至有些时候需要有更强的力量才能够诅咒对方。

即使是达成了部分条件，实现了咒杀中以弱胜强的特殊情况，那也不过是借取天地之力，有借自然会有还，而不是所有人都能承受还的代价。

咒杀的优点主要是隐秘，难以防御，可以绕过大部分防御措施，从而导致其具备极高的致死率，至于在施法要求上并不算低。

咒缚则是作用在使用者身上，将咒杀进行逆向运用，以牺牲换力量，这种牺牲可以是具体的生命、物质，也可以是比较抽象的修为、寿命，也可以以自己丧失某一能力为前提，获取另一方面的强大。